Psychogénéalogie et Constellations Familiales
Deux week-ends pour vivre la psychogénéalogie et les constellations familiales dans votre propre histoire, et comprendre comment ce travail se guide.
Lorsque nos histoires de famille s’imposent à nous, vous l’avez sans doute remarqué : c’est comme si l’on retrouvait à l’intérieur de nous toutes les marques, toutes les empreintes de nos ancêtres. On ne voulait pas répéter ces histoires, on a parfois tout fait pour vivre le contraire, et l’on réalise au bout du compte que c’est exactement ce que l’on voulait éviter. C’est notre trame, notre structure, notre matrice.
C’est comme si l’on tissait sur un tissu qu’on nous a légué. On le met à notre goût, avec nos couleurs, et l’on se dit : c’est moi. Seulement, ce tissu, on ne l’a pas choisi. Il y a des fils qui viennent de papa et des fils qui viennent de maman, et de lignée en lignée la toile s’est tissée : les belles choses s’y sont développées, les moins bonnes aussi. Quand on la reçoit en héritage, c’est la toile de notre vie. Qu’allons-nous en faire ?
Cette toile porte aussi de vraies ressources, de vraies qualités, qui nous ont portés et nourris. Seulement, elles sont colorées des empreintes de ceux qui sont passés avant nous : la force est devenue brutale, l’amour a étouffé, et l’on ne voit plus que les drames. La violence, on n’a pas à l’accepter ; mais derrière elle, il y avait une force, une autorité, une énergie de vie dont nous avons tous besoin. Faire le tri, rendre à ses parents ce qui ne nous convient pas, mettre des kilomètres entre eux et soi : cela peut soulager, c’est une première étape. L’étape d’après, c’est de retrouver ces qualités d’être originelles pour se les réapproprier, non pas à travers les histoires, et de réussir à aimer ce que l’on a le plus détesté, refusé et rejeté.
« On ne peut pas être blessé par quelqu’un qu’on n’aime pas. Si l’on est touché, si l’on est blessé, c’est qu’il y a de l’amour. Après, il s’agit de réussir à transformer notre regard, à le vivre autrement, à le ressentir autrement, et les choses se transforment. C’est vrai, ça prend du temps, mais c’est le chemin. » Patrice LE THIEC HUET, psychologue clinicien
Très vite, une autre question se lève : qui suis-je, et quelle est ma place ? Tout notre questionnement autour de la famille touche à notre place ; c’est notre façon de poser la question de qui l’on est. Seulement, lorsqu’on regarde son système familial, on le regarde depuis sa propre place. On voit la place de tout le monde, sauf la nôtre.
Le premier week-end, Psychogénéalogie et Histoire familiale, part de la relation : comment l’héritage a tissé nos relations amoureuses, nos conflits, notre façon d’aimer. Il se vit à travers des pratiques qui descendent dans la lignée, jusqu’à la terre des ancêtres et jusqu’au grand livre de la mémoire, dont chacun découvre qu’il est devenu la gardienne ou le gardien. Ce livre consigne les blessures, et aussi les rêves et les espoirs de ceux qui nous ont précédés, qui font eux aussi partie de notre héritage.
Le second, Constellations Familiales et Psychogénéalogie, travaille la place : celle que l’on tient, celle que l’on refuse, celle que gardent les absents et les morts. Les pratiques personnelles préparent de l’intérieur, puis les constellations se vivent en groupe. Elles naissent de ce que chacun apporte et s’enchaînent par résonance ; le rôle que l’on reçoit en représentant l’histoire d’un autre touche bien souvent la sienne.
Ce travail est accessible à tous, que l’on soit dans une quête intérieure ou thérapeute, et chacun le reçoit à sa manière. Si vous venez pour vous-même, c’est votre histoire qui est au travail : vous la rencontrez, vous la ressentez dans votre corps, et la compréhension vient ensuite, pour permettre au mental de mieux cerner ce qui s’est ouvert.
Si vous accompagnez des personnes, ou si vous vous formez à le faire, ce passage est fondateur. Le praticien qui n’a pas traversé son propre héritage risque de rester dans le mental, dans l’analyse, dans une compréhension du processus sans l’avoir intégré : il reste devant une porte fermée, fermée justement par ses propres blessures. Vous voyez aussi, en situation réelle, comment se conduit une pratique guidée et comment une constellation naît, se déploie et se referme, et le formateur explique dans les reprises l’intention de chaque pratique. Vous repartez avec des repères de lecture qui éclairent toute histoire familiale : la répétition, la loyauté, la place, la fonction, le rêve caché derrière la blessure. Car quelles que soient les histoires et les blessures d’une personne que l’on va accompagner, sa solution est au cœur même de son histoire.
Ces deux week-ends sont ouverts à tous. Ils sont l’un et l’autre obligatoires dans la Formation complète PsychOstéo Thérapie et ses MOCLÉ (Mouvements Ostéo-Corporels de Libération Émotionnelle), dont ils font partie intégrante.
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28 heures, réparties sur deux week-ends en présentiel, de 9h00 à 17h00.
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Financement personnel
480 €
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Prise en charge
580 €
0 %
satisfaction
+ 0
avis récoltés
Objectifs de la formation
- Comprendre comment l’héritage familial conditionne les relations, amoureuses comme conflictuelles, et se répète jusque dans l’opposition.
- Reconnaître, derrière les comportements reçus, les qualités d’être transmises par une lignée, et la manière dont la blessure les a colorées.
- Explorer une blessure transgénérationnelle dans sa propre histoire : ce qu’elle porte de loyauté, et les rêves et les espoirs que la lignée transmet aussi.
- Situer une place dans un système familial : place tenue, refusée ou laissée vide, place des absents et des morts, fonction occupée.
- Vivre le travail de constellation familiale en groupe, comme protagoniste, représentant ou observateur, et relier ce qui résonne à sa propre histoire.
- Identifier les étapes de conduite d’une pratique guidée et d’une constellation familiale, et la posture d’accompagnement qui les soutient.
- Mobiliser ces repères de lecture (répétition, loyauté, place, fonction, rêve et blessure) pour éclairer une histoire familiale, la sienne comme celle d’une autre personne.
A qui s'adresse la formation ?
- Aux thérapeutes et aux professionnels de la relation d’aide, en exercice ou en formation (psychologues, psychiatres, praticiens en psychothérapie, coachs, infirmiers, naturopathes, travailleurs sociaux), qui rencontrent l’histoire familiale des personnes qu’ils accompagnent.
- Aux professionnels de la thérapie manuelle (kinésithérapeutes, praticiens en thérapie manuelle, ostéopathes, masseurs, somatothérapeutes) qui perçoivent dans le corps de leurs patients une histoire qu’ils ne savent pas encore accompagner.
- Aux stagiaires de la Formation complète PsychOstéo Thérapie et ses MOCLÉ, pour qui ces deux week-ends sont un passage du parcours.
- Aux personnes en reconversion vers la relation d’aide.
- À toute personne qui souhaite faire ce travail pour elle-même, sans projet de pratique : le travail est le même, chacun le reçoit à sa profondeur.
Approche pédagogique
Ces deux week-ends se répondent mais peuvent être suivis séparément. Le premier rencontre l’héritage et le grand livre de la lignée ; le second met au travail la place que l’on y tient. Les suivre tous les deux dans la même saison est la manière la plus juste de les recevoir.
Ici, la théorie ne précède pas le vécu : elle vient l’éclairer. Le travail part de ce que le groupe apporte : les apports théoriques naissent de ce qui vient d’être partagé dans le tour de parole.
Les constellations ne se programment pas une par personne. Elles naissent du groupe : une question sur la place, une émotion qui se lève chez un observateur, une résonance avec le travail précédent. Chaque travail se prolonge par un temps de résonance où représentants et observateurs disent ce qui a été touché dans leur propre vie.
Chaque temps de travail se reçoit ainsi à deux niveaux. On le vit d’abord pour soi. Pour ceux qui accompagnent ou s’y forment, il est aussi une démonstration : le formateur conduit devant le groupe et explique, lors des reprises, l’intention de chaque pratique et certains de ses choix de conduite. La posture d’accompagnement s’y voit en acte : questionner plutôt qu’interpréter, s’appuyer sur la réaction présente et sur le corps, laisser au silence le temps des réponses intérieures, respecter le choix de la personne.
Le groupe est ici une ressource : les blessures fédèrent, rassemblent, et chacun se reconnaît dans l’histoire des autres. Chacun en est là où il en est sur son chemin, personne ne peut être forcé à accepter une réalité, quelle qu’elle soit, et chacun choisit sa profondeur d’engagement.
Modules théoriques
Modules pratiques
Objectifs opérationnels
Modalités d'organisation
Modalités pédagogiques
Modalités d’évaluation
Moyens techniques
Accessibilité & Handicap
Profil du formateur
On voit la place de tout le monde, sauf la nôtre.
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Témoignages
Vos retours d'expériences
Plus qu’une simple acquisition de connaissances, nos stagiaires vivent une véritable transformation intérieure et professionnelle. Découvrez les retours de ceux qui ont choisi d’intégrer la dimension PsychOstéo dans leur quotidien.
Ce stage a permis de mettre de la lumière sur les parts d’ombres héritées de mes racines. Je me sens libérée de souffrances relationnelles, tout en étant pleine de gratitude pour ce que mes ascendants m’ont permis de devenir. Je suis à ma place dans mon arbre et dans la grande forêt qui nous rassemble.
Delphine G.
Une formation qui commence sur la généalogie en lien avec nos émotions et qui nous amène sur une vue beaucoup plus globale de ce qui est en jeu.
Roger L.
Ils nous font confiance
